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PANORAMA.COM.VE 30-7-2012A Fondo
lunes 30 de julio de 2012 09:30 AM
Yesibeth Rincón Chacín / Maracaibo
“En Venezuela hay más celulares que personas, pero yo soy el único venezolano que no usa celular, ¿que por qué no lo uso? Imagínate, que esté en una entrevista y vengan y me llamen, ‘mira préstame 500 bolívares’, ‘mira dile a Chávez que me dé una casa...”
Justifica en tono de broma Luis Britto García el hecho de no tener teléfono móvil para comunicarse. Para él no es una necesidad. Tampoco es difícil localizarlo, es tan cumplidor que a la hora pautada esperaba al equipo de PANORAMA para la entrevista, en el Hotel Venetur, durante su visita de cuatro días a Maracaibo, con motivo de la Feria Internacional del Libro de Venezuela (Filven 2012).
Britto es el escritor homenajeado de la feria este año. Cualquiera se quita el sombrero frente a este historiador, abogado, ensayista, dramaturgo y profesor titular jubilado de la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales de la Universidad Central de Venezuela. Es también miembro del Consejo de Estado.
A sus 71 años tiene una memoria envidiable. Ha leído tantos libros que perdió la cuenta, sus favoritos: los de Federico Nietzsche y Carlos Marx.
A ratos bromea con sus anécdotas de “ñángara”, nombre que le dieron en Venezuela a los comunistas e izquierdistas a partir de los años 60, a los que —cuenta— persiguieron y torturaron los gobiernos de la cuarta república. Y a pesar de no compartir la ideología de la llamada “derecha”, sí los respeta.
—El presidente Chávez dijo que usted era el único intelectual que le queda a Venezuela, ¿qué opina?
—Hay infinidad de intelectuales en Venezuela y ahora que el 80% de la población lee y el 50,4% lee libros, yo creo que habrá millones de intelectuales en Venezuela. Es un honor que quiso hacerme el Presidente, pero mintió.
—Ha escrito infinidad de libros, ¿en qué se inspira para escribir?
—En las cosas que me interesan, uno observa lo que sucede y a partir de eso lo reconstruye, conociendo personas, anécdotas y situaciones eso le sirve de material. Tengo 67 títulos, incluyendo 17 piezas de teatro, unos cinco guiones cinematográficos, y unos cinco libros más listos para editar.
—De sus obras, ¿cuál es la que más le gusta?
—Eso es como preguntarle al papá cuáles de sus hijos quiere más, los lectores son los que saben, a uno le gusta la obra que está haciendo en ese momento.
—¿Cuál es el género que más le atrae?
—La narrativa, pero he trabajado en una cantidad de géneros, porque son retos creativos, yo he hecho teatro, guión cinematográfico, he hecho historia, análisis del discurso, trabajos jurídicos (...) He metido una cantidad de demandas en el TSJ y algunas de ellas contra el sometimiento de Venezuela al Ciadi y, bueno, nos estamos retirando de allí, de modo que son demandas que a la larga resultaron exitosas.
—¿A qué escritor le gusta leer?
—Millares de autores, pero favoritos Federico Nietzsche y Carlos Marx en ensayo.
—¿Cuál es la película que lo marcó?
—Posiblemente Ciudadano Kane.
—¿Con qué tema musical se identifica?
—La música de Johannes Brahms y de Johann Sebastian Bach. Me conseguí las obras completas de Bach, una caja grandísima y estoy oyéndolas poquito a poco.
—¿Qué deberían leer los venezolanos?
—Lo que se les ocurra, uno debe leer lo que lo atraiga, lo que le guste, si una cosa no le interesa o le aburre no debe leerla. Por ejemplo, entre mis grandes gustos como lector está el cómic underground, yo tengo una de las comitecas más completas de Venezuela; ciencia ficción, tengo una colección también.
—¿Qué le falta a Venezuela para alcanzar su independencia?
—La reinversión de los recursos del petróleo en una economía que logre la soberanía alimentaria y que en lo posible sea independiente de los hidrocarburos. Todo el planeta va a tener que emprender este reto porque los hidrocarburos que hay durarán quizás medio siglo, puede que un poco más. Los hidrocarburos proveen cerca del 80% de la energía del mundo, es una energía que se va a acabar y debemos empezar a pensar en cambiar el concepto de economía.
—En la propuesta 2013-2019 del presidente Chávez se consolida el Estado comunal y socialista, ¿está Venezuela preparada para dar ese salto?
—Es que el salto lo dimos hace tiempo, ¿qué es el socialismo?, es propiedad social de los medios de producción fundamentales y uno de esos medios es la industria petrolera que, afortunadamente, nos pertenece a todos los venezolanos a través del Estado. De modo que nuestra actividad económica fundamental es socialista, que el ingreso proveniente de allí a veces haya sido mal repartido es otra cosa. Ya el paso al socialismo lo dimos hace tiempo, desde que se nacionalizó la industria petrolera. El primer paso en ese sentido lo da Simón Bolívar cuando decreta en 1826 que el subsuelo le pertenece a la República.
—¿Qué le pasó a la izquierda venezolana que cuando ganó Chávez se pasó a la derecha?
—Eso es alguna izquierda, creo que hay una especie de reumatismo mental que le da a alguna gente. Pero gran parte está con el proceso, se integró y colabora.
—¿Por qué la clase media no compra el discurso del presidente Chávez?
—Porque está ideologizada, la clase media no se considera a sí misma clase media, se cree oligarca, cree que desciende de Juan Carlos de Borbón, cuando en realidad a veces vive alquilada en un apartamentico y si tiene un carrito lo está debiendo. Hay una disociación entre su realidad social, su autoimagen y sus aspiraciones, entonces se le ha vendido el discurso de que el proceso bolivariano sería contrario a sus intereses, que les van a quitar todo. Bajo ese pánico reclutan a la clase media a favor de un sector que es su enemigo, quien ha estafado a esa clase son los delincuentes bancarios.
—¿Qué es lo que más le critica a la revolución?
—La velocidad, para mi gusto debería ir más rápido. Y también la exagerada amplitud, la revolución ha acogido en el proceso una enorme cantidad de gente sin ideales, sin trayectoria, sin obra, y la evidencia de eso es la saltadera de talanquera. Aquí vemos gente a la que la revolución le da todo, le da poder y de repente salta para el otro lado, eso tiene que ver con la falta de ideología. También dentro de la propia administración tienes gente que a través de la ineficiencia y del retraso o del sabotaje indispone a la ciudadanía, yo los llamo los mata votos (...).
—¿Y qué es lo que le aplaude a la revolución?
—El haber evitado la privatización de Pdvsa, la renacionalización de las industrias básicas, el tener un nivel de democracia inaudito, ¡yo nunca había visto tantas elecciones en ningún país!; uno de cada tres venezolanos está estudiando, que se haya vencido el analfabetismo, el haber reducido la pobreza.
—¿Por qué en Venezuela no se respetan las diferencias políticas?
—Eso siempre ha sido así, lo que pasa es que ahora dicen que hay polarización. ¡Cuando a los izquierdistas nos tiraban desde helicópteros sobre la selva eso no era polarización? ¡cuando nos metían en campos de concentración que ahí enterraban viva a la gente!, a un amigo mío no solo le quemaron la espalda con hierro sino que una vez lo enterraron vivo y lo volvieron a sacar después, ¡eso no era polarización! La diferencia es que ahorita a la oposición no se les tira desde helicópteros, no se meten en campos de concentración, no se les cierran los periódicos ni se les tortura.
—¿Le quedan amigos en la oposición?
—Sí, por lo menos me considero amigo de una cantidad de gente que son intelectos de respeto, por ejemplo el humorista Jaime Ballestas, y Pedro León Zapata, es su derecho como ciudadano ser opositor al Gobierno, no lo comparto pero lo respeto. Ahora, no sé que pensarán ellos de mí.
—¿Qué le critica a la oposición?
—La falta de un proyecto, si a mí me dicen: ‘No sigas esta carretera, tienes que seguir otra’, pero que me digan cuál, cómo, dónde está. El programa de la oposición está basado en adjetivos, vamos a dar una educación excelente, tomaremos medidas efectivas, la salud será de calidad, pero no te dice cómo lograrlo. Y lo único que dice es que va a continuar las iniciativas de Chávez, me preguntó entonces por qué está contra él.
—¿A la revolución le sobra humor?
—¡Cómo no!, Imagínate tú la batería de humoristas que tenemos, está Roberto Malaver, Roberto Hernández Montoya, Carola Chávez, Clodosbaldo Hernández, Augusto Hernández (...).
—¿Qué pasó con el Consejo de Estado?
—Bueno, no se ha reunido todavía, estamos esperando que nos convoquen. Creo que la cantidad de tareas urgentes ha retrasado eso.
—Pero la primera tarea encomendada fue la salida de Venezuela de la Corte-IDH y no se reunieron para ello...
—Ya eso se cumplió. Ese tema me dejó a mí aterrorizado, cómo es posible que el Poder Legislativo y el TSJ determinen la salida de la Corte, que el Presidente diga que nos tenemos que salir, y que entonces un simple burócrata engavete eso. Eso no es posible. A mí me parece de una gravedad extrema, porque mientras más nos tardemos en salir, más denuncias habrá contra Venezuela.
—¿Cree que Venezuela corre el mismo riesgo que México con el PRI, que pueda volver a gobernar la cuarta república?
—No creo. En México el PRI perdió el poder porque se distanció de las masas, mantenía su hegemonía porque tenía una buena atención médica, trataba de darle una buena atención a la educación pública, cuando empezaron a ceder en función de proyectos neoliberales el PRI empezó a perder votos. Ahora, creo que el PAN lo ha hecho tan mal que la gente está votando por el mal menor. Yo difícilmente creo que vuelvan AD y Copei en Venezuela, lo que sí es posible es que a la larga se forme una especie de partido conservador a partir de Primero Justicia o algo así, que quizás alterne con algún éxito en la política. Lamentablemente los errores de AD y Copei los han sepultado.
—Recientemente estuvo en una cumbre de desarrollo sustentable, ¿cuán difícil será la vida en el planeta en el futuro?
—Será sumamente difícil. Actualmente la alimentación del planeta depende de una agricultura industrializada, mecanizada, con un alto componente de fertilizantes sintéticos y de manipulación genética, en un mundo sin energía fósil esas cosas no se podrán tener.
1
En su novela Donde los ángeles no se atreven, E.M. Foster presenta un estirado inglés que viaja a Italia a impedir la boda de su hermana con un simpático cazafortunas; se deja arrastrar a una función de ópera y embriagado por el frenesí colectivo termina convertido en italiano. Este milagro puede sucederle a cualquiera expuesto a la gracia, la comunicatividad, la alegría de vivir de los mediterráneos ¿Y luego qué?
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¿Qué nos une, qué nos separa a los latinoamericanos de la entrañable bota europea? América Latina, como Italia, es una mancomunidad cultural dividida por un rompecabezas de fronteras históricas. Italia, como América Latina, fue vapuleada por las grandes potencias hasta que acertó a unificarse. América Latina, como Italia, sabe de las intervenciones, de la ocupación por bases militares de los bárbaros. Italia, como América Latina, combatió heroicamente por una Independencia a la cual las oligarquías impidieron su plenitud. América Latina, como Italia, busca su destino en una gran alianza continental. Italia, como América Latina, enfrenta el descrédito de los partidos tradicionales, la prepotencia de los medios que pretenden suplantar partidos e imponer dirigencias televisivas, la arremetida de los Paquetes Económicos.
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Así como hay dos Españas, hay dos Italias. La una es Renacimiento, bel canto, neorrealismo, alta costura. La otra es derrota militar, desarraigo migratorio, envejecimiento demográfico, fiscal compact, como llaman aquí a los paquetes del Fondo Monetario. Muchos latinoamericanos creen en una Europa de postal. Ignoran que Italia, por ejemplo, tiene una deuda equivalente 123,4% de su PIB anual, la cual ascenderá al 125,8% en 2013. Que su IVA es del 23%. Que Mario Monti espera sacar de sus ciudadanos 24.000 millones de euros en nuevos impuestos y recortes fiscales (Financial Times, 4-12-2011). Que para ello despedirá 24.000 empleados públicos, ahorrará 19% en medicina y equipos médicos, eliminará 18.000 camas de los hospitales. Que su PIB caerá -2,4% en 2012 y -0,5% en 2013, que su desocupación de 10,7% ascenderá a 11,6% en 2013 (Corriere Della Sera, 9-7-2012, pp. 9-10). Para agotar las cifras del paquetazo: hay tres suicidios diarios; sólo en Roma, en 2011 hubo 12.587 asaltos (LEGGO: 9-7-2012). Antes del brutal genocidio contra Libia, la gasolina costaba 1,10 euros por litro; ahora, 1,80, y las autoridades hacen malabarismos para esquivar el colapso bancario. En una conferencia de Prensa en Roma me preguntan cómo enfrentamos el Fiscal Compact en Venezuela. Contesto que cada país debe buscar su propio camino, pero les recuerdo que la gran novela nacional italiana de Alessandro Manzoni, I promessi spossi, arranca con un motín por el alza del pan.
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En la placita de Moio de Civitella inauguran el busto de Bolívar italianos que hablan como marabinos o marabinos que tornaron a Sorrento, enternecidos hasta la exaltación por el recuerdo de la Venezuela que acogió cerca de un millón de ellos. Casi todos son adultos mayores; el único joven es el alcalde. En el patio de la iglesia de Civitella da un concierto Senio, hijo de Alirio Díaz: lo felicita el joven alcalde entre un público de encanecidos. Uno de cada cinco italianos es mayor de 65 años. Hay en Italia más abuelos Gepettos que Pinocchios niños. País de emigrantes durante la II Guerra Mundial y la postguerra, ahora la baja natalidad determina que de sus sesenta millones de pobladores cinco millones y medio sean inmigrantes, sin contar los clandestini, que ganan muchísimo menos de los 800 euros de salario mínimo y son los primeros en perder el empleo.
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En conferencias en el Instituto Cervantes de Nápoles y en el Palacio Colonna en Roma explico que la América Nuestra que intenta su unificación con el Mercosur, el Alba, Unasur y la Celac está paradójicamente menos afectada por el colapso capitalista que barre el mundo. Hasta 2008 el 59% del comercio italiano era con la Unión Europea y parte considerable del ingreso venía del turismo. La demanda europea está en picada y su turismo en declive: el país importa más del 90% de sus insumos energéticos. El embajador Isaías Rodríguez señala que ambos factores apuntan hacia un incremento de relaciones con la América Latina en integración. Forza América!
(FOTO/TEXTO: Luis Britto)
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Rajatabla: www.monteavila.gob.ve
Dictadura mediática en Venezuela: www.minci.gob.ve
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julio 10, 2012 - 5:52 am
Al Dia
Internacionales
La hegemonía norteamericana ejercida sobre América Latina y el Caribe mediante entes como La Organización de Estados Americanos (OEA) está en franca declinación, y los pueblos de estas regiones han tomado la iniciativa de gestionar sus intereses y resolver sus problemas comunes, a través de poderosas asociaciones de alcance continental que excluyen a Estados Unidos y Canadá.
Tal afirmación la hizo el historiador y escritor Luis Britto García en Milán, durante una conferencia titulada: “La integración de América Latina y el Caribe”, con la asistencia de Julián Isaías Rodríguez, embajador de la República Bolivariana de Venezuela en Italia; Gian Carlo Di Martino, Cónsul general de la República Bolivariana Venezuela en Milán; Eduardo Vidal Chirino, cónsul general de Cuba en Milán; Adolfo Gustavo Moreno, Cónsul general de la Republica Argentina en Milán; Antonio Luz, Cónsul general adjunto de la Republica Federativa de Brasil en Milán; Narcisa de los Ángeles Soria Valencia, Cónsul general de la Republica de Ecuador en Milán; José Luis Vicente Torres Seguin, Cónsul general adjunto de la Republica de Perú en Milán; Stefano Boeri, asesor de cultura de la Alcaldía de Milán entre otras personalidades y público en general. El evento se desarrolló en Casa della Cultura, Via Borgogna, 3 – frente a la Plaza San Babila.
Antes de comenzar el evento, Di Martino adelantó que este tipo de ponencias muestran el camino de la nueva realidad geopolítica mundial “y quien más indicado que un especialista en la materia como Brito García, para señalarnos los alcances y los avances de este histórico proceso.
“Los pueblos latinoamericanos y caribeños con sus gobiernos progresistas rompen con el monopolio imperial y se abren hacia nuevos horizontes, hacia un futuro cada vez más prometedor desde el punto de vista económico, político, social y cultural”, agregó.
Di Martino invitó a escuchar al destacado ponente y a reflexionar sobre esa independencia de los pueblos latinoamericanos y caribeños en el mundo.
Britto García en su exposición apuntó que esas organizaciones de alcance continental las cuales carecen del dominio de EEUU y Canadá, no se limitan a pautar el libre comercio y las exenciones arancelarias, sino que avanzan hacia la integración ambiental, social, económica, financiera, política, estratégica y cultural y en algunos casos establecen vínculos de cooperación y solidaridad.
“Tanto los estados nacionales como las nuevas organizaciones de integración desarrollan progresivamente una política exterior autónoma, orientada hacia la multipolaridad, la no alineación, las relaciones con el Tercer Mundo y con las potencias emergentes”, indicó.
Expuso que dichas organizaciones fomentan políticas de integración e intercambio cultural en la región que indudablemente reforzarán los vínculos culturales, que terminarán relativizando o borrando nuestras fronteras políticas y pondrán en camino a América Latina y el Caribe, para constituirse en una sola y gran nación libre de dependencias y tutelas.
El ponente hablando necesariamente de historia universal, explicó que los dos imperios que conquistaron la mayor parte de lo que es ahora América Latina y el Caribe fueron también integradores. España y Portugal fundaron grandes cuerpos políticos, además culturalmente comunicados por la religión cristiana, y por dos lenguas romances.
Todos los próceres independentistas –memorizó el escritor- proyectaron grandes entes unificadores. “Francisco de Miranda propuso un Incanato republicano extendido desde el Río Grande hasta la Patagonia. Bolívar creó la Gran Colombia con lo que ahora es Venezuela, Colombia, Panamá y Ecuador, y en 1826 convocó el Congreso Anfictiónico de Panamá para crear una confederación americana. José de San Martín no dudó en cruzar los Andes, independizar Chile e iniciar el proceso emancipador en Perú. Augusto César Sandino formuló otro proyecto de unión latinoamericana”.
Estados Unidos –precisó- intentó anular estos proyectos con organizaciones bajo su tutela, como la Unión Panamericana (1899) y la Organización de Estados Americanos (1948), a la cual aporta más de la mitad de su presupuesto y que ha legitimado todas sus agresiones armadas contra América Latina.
Luis Britto García remarcó que otros proyectos bajo influencia estadounidense, como la Alianza para el Progreso de Kennedy o la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio o el Mercado Común Centroamericano, a la larga sólo favorecieron a burguesías pro estadounidenses y fracasaron.
“También Estados Unidos ha promovido pactos en su exclusivo interés, como el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca, los Tratados de Libre Comercio, y la fallida Área de Libre Comercio para las Américas (ALCA)”, insistió.
De allí observó el historiador que los países latinoamericanos y caribeños respondieron creando organismos regionales que no incorporan a Estados Unidos ni a Canadá. “Así, se integraron sucesivamente el Mercado del Sur (MERCOSUR) en 1990, la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR) en 2004, la Alianza Bolivariana para América (ALBA) en 2004, y finalmente la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) en 2011”.
Expresó que esta colosal unión de 38 países americanos, que excluye a Estados Unidos y Canadá, comprende 550.018.000 habitantes distribuidos en 20.446.902 km2, casi la mitad de todo el continente. A diferencia de Unasur, que reúne sólo a los países de América del Sur, la CELAC integra también a los de Centro América y Norteamérica, como México.
Britto García dijo que la mayoría de sus presidentes son izquierdistas o por lo menos progresistas: Cristina Kirchner en Argentina, Evo Morales en Bolivia, Dilma Roussef en Brasil, Raúl Castro en Cuba, Rafael Correa en Ecuador, Leonel Fernández en República Dominicana, Álvaro Colom en Guatemala, Daniel Ortega en Nicaragua, Ollanta Humala en Perú, José Mujica en Uruguay, Hugo Chávez Frías en Venezuela, el derrocado Fernando Lugo de Paraguay, muchos de las Guayanas y los países antillanos. Administran la inmensa mayoría de la población, del territorio y del Producto Bruto de América Latina y el Caribe.
Buena parte de los gobiernos latinoamericanos y caribeños –añadió- han ido tomando esta orientación progresista, contraria a las hegemonías imperiales. “Paralelamente, han iniciado políticas de apertura comercial hacia Rusia, China, India y el Sureste Asiático, que han roto el cuasi monopolio mercantil estadounidense y europeo en la región”.
Las amenazas contra la Celac estriban fundamentalmente -advirtió- en la oposición de Estados Unidos y de algunos gobiernos regionales que están ligados a ellos por tratados de libre comercio; toleran bases militares estadounidenses en sus territorios y en líneas generales se subordinan al Consenso de Washington. Avanza tales políticas el llamado “Eje del Pacífico” que integra a México, Colombia y Chile, y que se quebró con la victoria de Ollanta Humala en Perú.
El historiador y escritor Luis Britto García sostuvo que como en el caso de MERCOSUR, sus decisiones deben ser unánimes, lo que dificulta el consenso. “La CELAC seguramente adoptará muchas de las funciones de UNASUR. Quizá heredará el Consejo de Defensa, para tratar nuestros problemas estratégicos específicos. También podría avanzar proyectos tales como el Banco del Sur o el Sucre”.
(Prensa Consulado General de Venezuela en Milán)
1Un Imperio que se hunde en lo ecológico, lo social, lo económico, lo político, lo internacional y lo cultural recurre inevitablemente a la única arma que le resta: la fuerza bruta.
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Una coyuntura electoral cercana agrava esta necesidad. Obama se aproxima al final de su primer período en medio de una crisis espantable que intentó esquivar arrojando el peso de ella sobre los trabajadores y aumentando la Deuda Pública hasta el inédito nivel de 102% del PIB. En Estados Unidos elecciones y reelecciones se ganan destruyendo países indefensos. Obama necesita despojos ensangrentados que ofrecer a un electorado carcomido por la angustia sobre su futuro.
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Para este sacrificio humano el Imperialismo humanitario tiene ya un modelo. 1) Agresiva campaña mediática de descrédito contra cualquier gobierno que intente medidas progresistas 2) Infiltración de Organizaciones no Gubernamentales, sicarios, mercenarios o paramilitares que crean perturbaciones 3) Presentación de la defensa del gobierno legítimo como supuesta agresión contra un grupo opositor, una minoría étnica o ciudadanos indefensos 4) Movilización de mecanismos institucionales de deslegitimación instantánea del gobierno legítimo 5) Uso de la fuerza bruta interna o externa para imponer la decisión deslegitimadora.
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A este modelo universal se añade una variante latinoamericana: el empleo de movimientos sociales o étnicos como pretexto para la destrucción del gobierno democrático. La Conaie apoyó el golpe contra Correa en Ecuador. Algunos movimientos étnicos bolivianos se suman a la desestabilización contra Evo Morales. En Curuguaty, francotiradores no identificados disparan y matan 6 policías y 11 campesinos durante un desalojo ordenado por una jueza. En vano fue que Fernando Lugo despidiera al ministro del Interior. El Senado destituyó al Presidente electo en un juicio político de doce horas sin garantías procesales ni derecho a la defensa.
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La mano del Imperio está tras todos estos atentados. El golpe del 11 de abril de 2002 fue legitimado ese mismo día por el embajador estadounidense Shapiro, quien mintió que Chávez estaba fuera de la Carta Democrática de la OEA. La agresión contra Ecuador fue planeada y apoyada logísticamente desde la base gringa de Larandia en Colombia. El golpe contra Zelaya en Honduras fue asimismo planificado y apoyado desde la base estadounidense de Soto Cano. El golpe contra Paraguay, según Wikileaks, fue planeado en la embajada de USA, quizá en retaliación porque Fernando Lugo desactivó la base norteña Mariscal Estigabirria.
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Y ya que hablamos de bases, avanza una aterradora invasión de enclaves militares foráneos en Nuestra América. En Argentina hay dos bases inglesas en las Malvinas, un fuerte de la OTAN en isla Soledad, un terreno cedido para uso de Estados Unidos en Tierra del Fuego, un Centro Anti Catástrofes del Comando Sur en el Chaco. En Aruba están las bases estadounidenses Reina Beatriz y Hato Rey. En Belice, un espacio de entrenamiento de la OTAN. En Colombia el Congreso frenó la instalación de 9 nuevas bases gringas, pero restan las de Tres Esquinas, Caquetá y Larandia y el puerto de Turbo: de hecho, todos sus aeropuertos son usados por unidades militares yankis. En Cuba permanece la infame Guantánamo. En Costa Rica hay otra base en Liberia. En Chile, la de Aguayo. Hay otra base USA en Comalapa, Salvador, y dos de la OTAN en Guadalupe. En Guatemala hay efectivos armados estadounidenses disfrazados de antidrogas. Hay una base aeroespacial y tropas francesas en Guyana; fuerzas de la MINUSTAH y estadounidenses en Haití. En Honduras funcionan las bases estadounidenses de Soto Cano, Lempira y Guanaja. En Martinica hay dos bases de la OTAN. En México, Estados Unidos arma, entrena y controla la militarizada lucha antidroga y sobrevuela el territorio, construye dos bases en la frontera con Guatemala y mantiene 15.000 efectivos en Chiapas. Y en Panamá regenta catorce bases aeronavales. En Paraguay tenía las bases Mariscal Estigarribia y Pedro Juan Caballero. En Perú instala las de Iquitos, Nanay y Santa Lucía, y la DEA financia y supervisa las de Santa Clotilde, Teniente Clavero, y la Base Naval El Estrecho. Y en República Dominicana, construye otra en isla Saona, antiguo puerto del pirata Morgan, desde donde éste lanzó el asalto contra Maracaibo. Somos un continente ocupado.
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En Paraguay se disputa un nudo de apretados intereses. Su territorio es vía de estratégicas comunicaciones fluviales latinoamericanas generadoras de fuerza hidroeléctria, y aloja el acuífero Guaraní, una de las más codiciadas reservas de agua dulce del mundo. Monsanto acapara sus extensos latifundios; la transnacional canadiense Río Tinto Alcan intenta apoderarse del aluminio con energía subsidiada.
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Los golpes de Bolivia, Ecuador y Honduras fueron contra el ALBA; el de Paraguay contra el Mercosur, Unasur y la Celac. El tiro le ha salido al Imperio por la culata. Las asonadas de Bolivia y Ecuador concluyeron en un fortalecimiento de los gobiernos progresistas: el de Honduras ha radicalizado los movimientos sociales y la resistencia. El de Paraguay acarreó la suspensión de dicho país del Mercosur, y el consiguiente ingreso como miembro pleno de Venezuela, con sus enormes potencialidades de aporte energético. Sólo la exclusión de estos organismos del gobierno paraguayo hasta que retorne la democracia salvará el proyecto de integración latinoamericana.
Libros de Luis Britto en Internet:
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(FOTO: Elliot Erwitt)
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En julio de 1811 los habitantes de la Provincia de Caracas viven en la ambigüedad. El 19 de abril del año anterior habían depuesto y exiliado al gobernador español Emparan, pero con el pretexto de preservar los derechos del rey Fernando VII, que había abdicado. Dos asambleas intentaban fijar el rumbo del naciente cuerpo político: el Congreso Constituyente de Venezuela, integrado por representantes de las provincias de Caracas, Barcelona, Barinas, Cumaná, Margarita, Mérida, y Trujillo, que debatían la necesidad de constituir una Confederación antes de decidir, y la Sociedad Patriótica, club de exaltados independentistas sin representación política a quienes algunos acusaban de querer convertirse en Congreso de facto. En Venezuela coexisten una Colonia que no acaba de morir y una Patria que no acaba de nacer. El 3 de julio el joven Simón José Antonio de la Trinidad Bolívar zanja la cuestión en la Sociedad Patriótica con contundentes palabras: “No es que hay dos Congresos ¿Cómo fomentarán el cisma los que conocen más la necesidad de la Unión? Lo que queremos es que esa unión sea efectiva, para animarnos a la gloriosa empresa de nuestra libertad”.
2
Mientras el apasionado joven se desahoga, Juan Germán Roscio y Francisco Isnardi corrigen un enrevesado borrador. De una vez, aclaran que los firmantes procederán “en nombre de Dios Todopoderoso”. Magnánimos, declaran que “olvidamos generosamente la larga serie de males, agravios y privaciones que el derecho funesto de conquista ha causado indistintamente a todos los descendientes de los descubridores, conquistadores y pobladores de estos países”. Se trata de una cuestión de hecho: “Es contrario al orden, imposible al gobierno de España, y funesto a la América, el que, teniendo ésta un territorio infinitamente más extenso, y una población incomparablemente más numerosa, dependa y esté sujeta a un ángulo peninsular del continente europeo”. Cierto, la cola no puede gobernar al cuerpo. Pero hace falta redondear.
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Al tiempo que Roscio e Isnardi tachan redundancias y expurgan gerundios, el exaltado Simón Bolívar sube el tono de su discurso en la Sociedad Patriótica: “¿Y qué dicen? Que debemos comenzar por una confederación, como si todos no estuviéramos confederados contra la tiranía extranjera. Que debemos atender a los resultados de la política de España ¿Qué nos importa que España venda a Bonaparte sus esclavos o que los conserve, si estamos resueltos a ser libres? Esas dudas son tristes efectos de las antiguas cadenas ¡Que los grandes proyectos deben prepararse en calma! 300 años de calma, ¿no bastan? La Junta Patriótica respeta como debe, al Congreso de la Nación, pero el Congreso debe oír a la Junta Patriótica, centro de luces de todos los intereses revolucionarios. Pongamos sin temor la piedra fundamental de la libertad sudamericana, vacilar es perdernos”.
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El 4 de julio se reúne el Congreso Constituyente de Venezuela en la capilla del convento de Santa Rosa de Lima. Trescientos años de calma se traducen en dudas y subterfugios. El debate sobre la Independencia se pospone hasta decidir si ésta es compatible con la seguridad pública. El día siguiente Juan Bermúdez, de Cumaná y el presbítero Maya, de La Grita, la consideran prematura, y el último añade que sus instrucciones no lo autorizan a votar por ella. Juan Germán Roscio duda “si Venezuela tiene la estatura necesaria y las fuerzas suficientes para el rango que va a ocupar”, pues cuenta apenas con un millón de habitantes, mientras que Estados Unidos aloja tres. El veterano Francisco de Miranda, revolucionario de tres continentes, observa que aunque el territorio estadounidense duplica el venezolano, en sus ciudades no había entonces más luces e ilustración que en Caracas, y que “limítrofe Venezuela con el Nuevo Reino de Granada, que le ha ofrecido ya paz y unión, debe cesar todo temor y procederse a la declaración que todos esperan”.
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Cesan al fin los bizantinos debates. Uno a uno, los delegados independentistas suscriben las partida de nacimiento de un mundo: “Nosotros, pues, a nombre y con la voluntad y autoridad que tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela, declaramos solemnemente al mundo que sus Provincias unidas son, y deben ser desde hoy, de hecho y de derecho, Estados libres, soberanos e independientes y que están absueltos de toda sumisión y dependencia de la Corona de España o de los que se dicen o dijeren sus apoderados o representantes, y que como tal Estado libre e independiente tiene un pleno poder para darse la forma de gobierno que sea conforme a la voluntad general de sus pueblos, declarar la guerra, hacer la paz, formar alianzas, arreglar tratados de comercio, límites y navegación, hacer y ejecutar todos los demás actos que hacen y ejecutan las naciones libres e independientes. Y para hacer válida, firme y subsistente esta nuestra solemne declaración, damos y empeñamos mutuamente unas provincias a otras, nuestras vidas, nuestras fortunas y el sagrado de nuestro honor nacional”.
6
Son meras palabras, pero el atreverse a formularlas da el valor de defenderlas en la más importante guerra de liberación continental de toda la Historia. Para que nazca lo nuevo debe morir definitivamente lo viejo ¿Trescientos años de calma no bastan? ¿Cuatrocientos años de calma no bastan? ¿Quinientos años de calma no son ya suficientes?
(FOTO/TEXTO: Luis Britto)
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ESTÁN TODAS Y TODOS INVITADOSA LA PRESENTACIÓN DE LA EDICIÓN 17 DE
RAJATABLA
De
LUIS BRITTO GARCÍA
Lobby de la UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Martes 26 de junio
10 a.m.
Fondo Editorial de la Universidad Bolivariana de Venezuela
EL AUTOR REALIZARÁ UN DIBUJO MÁGICO
EN CADA LIBRO DEDICADO
ALGUNAS OPINIONES SOBRE RAJATABLA:
Pero Rajatabla sobresale por la destreza técnica, la eficacia del estilo, la audacia de los propósitos, la asociación hábil de ideas y de anécdotas, la lucidez penetrante, el poder de fantasía, la capacidad de síntesis y, sobre todo, por su victoriosa manera de arrojar ácido al rostro de una civilización ultramoderna, la "pesadilla de aire acondicionado" del viejo Henry Miller, injertada en un universo miserable y neocolonial, infierno de la realidad que el Dante hubiera podido copiar, como proponía Martí, para ahorrarse el esfuerzo de la imaginación. (Eduardo Galeano; “Introducción a Rajatabla”; La Habana; 1970).
De cierta manera, el tono de la cuentística hispanoamericana de 1970-1985 lo establece el venezolano Luis Britto García (1940) con el volumen Rajatabla (1970), premiado en Cuba, como tantos otros tomos de cuentos publicados en este período. A pesar de que parodia una gran variedad de estilos, todos los cuentos son breves y predomina la violencia, tanto dentro del mundo de los guerrilleros como dentro de la sociedad de consumo.(...) Sin pelos en la lengua, los nuevos cuentistas hurgan en las capas más bajas de la sociedad para revelar directa e impasivamente las condiciones de vida y las actividades de los que no están compartiendo los frutos de la modernización (Seymour Menton: El cuento hispanoamericano; Fondo de Cultura Económica, México, 1986, pp. 663-665)
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¿Qué requisitos definen nuestra profesión? ¿Requiero título universitario para ejercerla en los medios? ¿Habría que excluir de ellos a los propietarios, en su mayoría no titulados? ¿La ejercemos ilegalmente los comunicadores pasionales como yo, que desde los catorce años publico ininterrumpidamente en medios estudiantiles o nacionales, clandestinos o legales? ¿Requerirán diploma internecios, blogeros, weberos, twiteros, comunicadores comunitarios, libres y alternativos?
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¿Cómo se forman nuestros colegas? La Escuela de Comunicación Social de la Universidad Central no ofrece especializaciones sobre la trama de la comunicación contemporánea: Redacción de guión, Publicidad, Mercadeo, Periodismo digital o Audiovisual, Edición. En cambio mantiene costosos cursillos relámpago que venden títulos de locutor a no profesionales. Institutos privados imparten todavía más costosos postgrados en algunas de esas disciplinas. Lo costoso es la norma.
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¿Cómo juzgan nuestros comunicadores la profesión? Hace décadas docentes universitarios redactaron contundentes críticas sobre nuestros medios, mantenían publicaciones para analizarlos. O los medios actuales son perfectos, o la tinta crítica se ha secado. La deconstrucción mediática ha pasado a outsiders como Mario Silva, Miguel Ángel Pérez Pirela o quien esto escribe. Tampoco es relevante la producción de textos formativos. Escribí hace décadas el Manual de Estilo para un cotidiano. Debí recurrir fundamentalmente a bibliografías foráneas. El inestimable trabajo de Olga Dragnic sigue siendo la principal referencia para las nuevas generaciones. Desaparecieron gran parte de las revistas sobre la materia. Apenas el jesuítico Centro Gumilla mantiene Comunicación.
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¿Cómo trabajan nuestros comunicadores? Encuesta realizada por José María Aguirre reveló un desempleo profesional de 33,3%. Los empleados padecen prácticas de tercerización laboral y de despido periódico para evitar acumulación de prestaciones. Con igual finalidad los patronos les exigen constituirse en personas jurídicas ficticias, que no tienen derechos laborales. O a cobrar con facturas del Seniat para disfrazar una relación laboral como trabajo a destajo. Las remuneraciones son bajas, y las de las colaboraciones free lance, insignificantes. Poco hace por sus agremiados un Colegio de Periodistas que pasó una década sin elegir nuevas directivas, o un Sindicato Nacional de Trabajadores de Prensa que aceptó el despido masivo de medio millar de comunicadores luego del cierre patronal de 2002-2003, y las sucesivas oleadas de cesantías.
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¿Cuál es la función de nuestros comunicadores? Líderes y partidos políticos opositores se reconocen desacreditados, y sostienen que los comunicadores son los nuevos actores políticos ¿Actores políticos contratados por empresarios? ¿Actores políticos que no son elegidos, ni escogen democráticamente sus dirigencias ni sus programas, en desacato de la Ley de Partidos Políticos? ¿Actores cuya línea editorial es la aprobada por propietarios e impuesta por jefes de Redacción? Para 2003 Marcelino Bisbal verificó que apenas dos diarios mantenían un relativo equilibrio informativo. Gremios de comunicadores han publicado remitidos donde separan su posición política de la de la empresa donde trabajan.
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¿Deben los actores políticos autodesignados limitarse a criticar al poder político, lo cual es su derecho mientras lo hagan con veracidad? ¿Son igualmente críticos con las empresas, sus prácticas y sus productos? ¿Tenemos publicaciones como el Consumer´s Report, de Ralph Nader, que defiendan a los consumidores? ¿Columnas o programas que en lugar de enjuiciar a políticos desmonten ofertas comerciales engañosas, esquemas de financiamiento usurarios, ganancias exorbitantes? ¿Se ejerce la crítica de los medios desde los propios medios? ¿Se es capaz de ver la viga en el ojo propio antes que la paja en el del vecino? ¿De no confundir el amor con el amo?
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¿Cuál es la relación del comunicador con la ley? ¿Es aceptable el síndrome del motorizado, que se considera por encima de toda regla salvo la solidaridad automática con el infractor? ¿La libertad de expresión incluye la de mentir? ¿La de acusar descaradamente de corrupción administrativa a un menor de once años, fallecido trece años antes? ¿La de inventar muertos que están vivos, y pontificar que el agua contaminada produce Alzheimer? ¿La de publicitar golpes de Estado como artículos de consumo? ¿La de ejercer con desenfado el racismo y la discriminación social? ¿La de asumir todos los poderes sin ser elegido para ninguno, y legislar, ejecutar y sentenciar por cuenta propia? ¿La de violar sistemáticamente la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión, acribillando los programas de prohibida publicidad por inserción y por emplazamiento, excediendo todos los límites del espacio publicitario, elevando el volumen durante la emisión de las cuñas? ¿La libertad de mantener un perpetuo final de fotografía entre el cúmulo de infracciones y la incapacidad de la Comisión Nacional de Telecomunicaciones para proteger al público? ¿La de desacreditarse desacreditando? Son demasiadas preguntas para un día. Quizá el Día del Periodista sea la ocasión para contestarlas, o por lo menos plantearlas.
CONSULTE TAMBIÉN:
Libros de Luis Britto en Internet:
Rajatabla: www.monteavila.gob.ve
Dictadura mediática en Venezuela: www.minci.gob.ve
http://www.facebook.com/Luis.Britto.Garcia
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