LA SANTA ALIANZA CONTRA VENEZUELA

Luis Britto García

VICTORIA EN CARABOBO
Bolívar ataca en el campo de Carabobo. A pesar de la inferioridad numérica de sus fuerzas, entabla batalla con los realistas y en seis horas de encarnizado combate los desbarata, les inflige más de tres centenares de muertes, toma mil cien prisioneros, 500 fusiles, siete cañones, y persigue los restos del adversario hasta Tinaquillo. Así, el 28 de mayo de 1814 cierra con la victoria patriota la Primera Batalla de Carabobo.

CONTRARREVOLUCIÓN EN EUROPA
De poco vale el brillante triunfo. Pronto llegan noticias de la deposición de Napoleón Bonaparte el 3 de abril de 1814, de la devolución del trono español a Fernando VII mediante el tratado de Valencey, de la entrada de éste en Madrid el 13 de mayo de 1814. En septiembre de ese año las monarquías de Europa se agavillan en una Santa Alianza para restablecer el absolutismo y exterminar movimientos liberales e independentistas. En octubre ya está reunido un Congreso en Viena con idénticos fines. Por si tanta diplomacia no fuere suficiente, el 15 de febrero de 1815 España despacha a América una nueva Armada Invencible al mando del “Pacificador” Pablo Morillo, con 64 navíos y 15.000 hombres. La Independencia parece una causa perdida.

COALICIONES Y CONTRARREVOLUCIONES
Desde el Descubrimiento de América, dos leyes rigen la política europea, que pretende a su vez regir al mundo. La primera, dispone que Inglaterra reunirá una coalición para destruir a cualquier potencia que amenace con dominar la Europa continental y por tanto debilitar la hegemonía británica. La segunda, que toda revolución debe ser atacada por dos fuerzas: una contrarrevolución interna de oligarquías derrocadas y otra externa de potencias amenazadas. Contra la Revolución Francesa y la Latinoamericana operan las dos fatalidades.

CONGRESO EN VIENA
En septiembre de 1814 concurren a Viena los representantes de los absolutismos vencedores, Austria, Bretaña, Rusia y Prusia, quienes se reservan las decisiones fundamentales sin consultar a plenarias, y a ellos se añaden posteriormente Talleyrand, en representación de Francia, y don Pedro Labrador, por España. Portugal y Suecia son admitidos apenas en el Congreso General, y no en el conjunto de reuniones particulares donde se adoptan los acuerdos fundamentales. Se trata de una impresionante agregación de poderes. Tras el meteórico retorno de Napoleón durante los Cien Días y su definitiva derrota, muchos más se agregan y envían sus representantes para hacer leña del árbol caído. Unos dos centenares de emisarios de monarquías, casas nobiliarias, ciudades, confesiones religiosas, corporaciones y grupos de interés se agolpan en la ciudad esperando promover y hacer reconocer sus ambiciones. Algunos restauran sus derechos con actos que delatan la atmósfera reinante: el Papa Pío VII reinstala la Inquisición; Fernando VII impone un poder absoluto desconociendo la Constitución que le impusieron los liberales.

SANTA ALIANZA EN EUROPA
Si bien el Congreso de Viena dura poco en sus deliberaciones, uno de sus resultados indirectos, la Santa Alianza, se prolonga en el tiempo y termina por constituir un compacto bloque de los absolutismos europeos, del cual Inglaterra se excluye con la excusa de que sus principios le impiden intervenir en la política de otros países. Dicha liga se constituye el 26 de septiembre de 1814, en gran parte bajo la instigación del zar Alejandro I de Rusia, y significativamente empieza a perder eficacia y disolverse en 1825, tras la muerte del soberano. El príncipe Metternich y Talleyrand son los agentes diplomáticos de este pacto, que integran inicialmente el Imperio Austríaco, el Imperio Ruso, el Reino de Prusia y a partir de 1818 Francia, cuando cesa la ocupación extranjera. Su política es contrarrevolucionaria: se propone mantener “el orden de Viena”, y se reserva explícitamente “el derecho de intervención si la situación interior de un Estado amenaza la paz de sus vecinos”. Se entiende que cualquier país actúa así al esgrimir reivindicaciones nacionales, ideologías republicanas o reformas sociales. Esta liga de despotismos celebra ocho grandes reuniones entre 1814 y 1830, imponiendo al Viejo Continente “el sistema de los Congresos”, y de hecho, en casi todas estas reuniones se aprueba algún tipo de intervención, que se materializa en otras tantas invasiones contra España, Polonia e Italia, y en amenazas contra el Nuevo Mundo. Tal confabulación de poderes preocupa a los movimientos independentistas de América Latina. El “orden de Viena” interpretado y aplicado por la Santa Alianza pesa desde entonces como amenaza potencial sobre la región.

INDEPENDENCIA EN AMÉRICA
Pero ¿qué ocurre mientras apolillados diplomáticos y vetustos emperadores creen decidir el destino del mundo? Las fuerzas del Pacificador Morillo son repetidamente derrotadas, hasta que Bolívar en 1819 lo convence de suscribir en 1820 un Tratado de Regularización de la Guerra, y acaba definitivamente con la dominación española en Venezuela el 24 de junio de 1821 en la Segunda Batalla de Carabobo. Los conciliábulos de la Santa Alianza tampoco impiden la definitiva independencia de América del Sur en 1824 con la batalla de Ayacucho; pero en alguna forma alientan el proyecto de unidad latinoamericana y caribeña que Bolívar intenta en el Congreso Anfictiónico de Panamá en 1826. Conciliábulos y Alianzas se pierden en el olvido: América Latina y el Caribe viven.

UNIÓN OCUPADA POR LA OTAN
¿Con qué título, con fundamento en cuales derechos, a cuenta de qué se atreve esa nueva Santa Alianza de países ocupados por la OTAN que llaman la Unión Europea a sancionar funcionarios venezolanos o reconocer usurpadores votados por nadie? Evidentemente, su inveterada costumbre de ser perpetuamente ocupados por tropas extracontinentales les hace olvidar lo que significan soberanía e independencia, y que ya los absolutismos del Viejo Continente no nombran ni deponen Capitanes Generales o Virreyes en América. Propongo enviarles copia de nuestra Declaración de Independencia, a ver si se animan a declarar la suya.

TEXTO/FOTOS: LUIS BRITTO

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EL VOTO ES UN MEDIO, NO UN FIN

LUIS BRITTO GARCÍA

1
La reciente convocatoria a elecciones propicia reflexiones indispensables. Ante la multiplicación de reuniones con fines más o menos difusos que existía antes de la cuarentena, llegué a la conclusión de que para el mortal común y corriente, una reunión sólo tiene sentido si cumple un objetivo, mientras que para el político, la reunión es el objetivo. O sea, para el elector la elección es el medio, para el político, el fin. Al político le interesa el candidato, es decir, él mismo; al elector, el programa, o sea, el resultado. Esta diferencia crea distancias que pueden abrir abismos.


2
En virtud del Pacto de Punto Fijo, que estableció como principios el programa único y la limitación del debate electoral al tema de planchas y candidaturas, desde 1958 los planes de gobierno del bipartidismo se parecían tanto que el debate debía centrarse sobre las personas. Gracias a la magia de los asesores estadounidenses Joe Napolitan y David Garth la contienda política se transformó en torneo de atributos personales parecido al de la elección de las misses. Un entrevistador le señaló a Eduardo Fernández que su programa socialcristiano era idéntico al de Acción Democrática. “Un momento”, le rebatió el político: “No es igual la misma sinfonía interpretada por un director que por otro”. Vale decir, el pueblo elegía el mariachi, pero no la canción.

3
Un debate en el que estaba prohibido discutir sobre lo esencial -la propiedad de los medios de producción y la distribución del producto del trabajo social- debía versar sobre cuestiones irrelevantes. Tuvimos así durante medio siglo debates conceptuales tan profundos como el que en 1958 enfrentaba las consignas “Contra el miedo” a “Tu problema es mi problema”; en 1963 “Vota negro” a “Caldera el mejor”, en 1968 “Cien mil casitas por año” a “Gonzalo un gran Presidente”; en 1973 “Democracia con energía” a “Lorenzo, un Presidente amigo”; en 1978 “Luis Herrera arregla esto” a “Piñerúa, correcto”, en 1983 “Lu(sí)nchi Presidente” a “Venezuela entera necesita a Caldera”; en 1988 “El Gocho para el 88” a “El Tigre”. }


4
Esta vacuidad de las consignas políticas transmitía claramente un mensaje (o no-mensaje) que podemos sintetizar así:1) El único campo de participación política es el electoral.2) Dentro de él, lo esencial es determinar quién ocupará el poder, y no qué hará con él.3) En tal proceso, carecen de importancia las cuestiones ideológicas, e incluso el nombre y la identidad de las organizaciones políticas intervinientes.4) Lo único significativo en la lucha por el poder son las condiciones personales y exclusivas (carisma) del caudillo o dirigente.5) Tales condiciones o dotes tienen como contrapartida la situación de un elector al cual se representa en estado de carencia e impotencia absolutas.6) El carisma del dirigente garantiza por sí solo el remedio de las carencias del elector.7) Tal remedio vendrá a través de una dádiva, consistente en abastecimiento y aumento de salarios, que el dirigente dará mediante el Poder del Estado. Este No-mensaje terminó constituyendo un no-sujeto: el ciudadano política y socialmente pasivo, súbdito de la paz sindical y creyente de la paz intelectual, que consideraba que sus relaciones con el sistema político comenzaban y terminaban con la dación de un voto y la espera interminable de un favor cualquiera. Así desperdició el bipartidismo medio siglo de poder sin invitar al pueblo a participar, hasta que éste decidió participar sin invitación.


5
La irrupción del bolivarianismo abrió la esperanza de una política en la cual las elecciones fueran un medio y no un fin, con sus limitaciones. Desde 1998, el socialismo bolivariano cuenta con más consultas electorales triunfantes que años de gobierno. Dos décadas de mayorías electorales determinantes comportaron trascendentes mejoras sociales, y en sendas oportunidades una Asamblea Nacional y una Constituyente cien por ciento socialistas, que sin embargo no culminaron la apropiación social integral de los medios de producción ni destruyeron el capitalismo. Por el contrario, dejaron escapar aberraciones inexplicables: una sentencia del TSJ que declaraba que Venezuela se acogía al principio de “soberanía relativa”; una Ley Orgánica de la Hacienda Pública Estadal que permitía privatizar ríos, lagos y lagunas (que afortunadamente Hugo Chávez Frías vetó), una Ley de Promoción y Protección de Inversiones Extranjeras que permite que tribunales foráneos anulen las sentencias del TSJ, que las transnacionales se inmunicen contra las alzas de impuestos y que gocen de exoneraciones tributarias, asignaciones preferentes de recursos e incluso de aportes de capital no extensivos a las empresas nacionales. Pareciera que, por momentos, se quisiera resucitar el principio bipartidista de que una cosa piensa el elector y otra el que cosecha su voto.


6
Para evitar desviaciones de la brújula programática como las indicadas, es preciso recordar pero sobre todo aplicar disposiciones de la Ley de Partidos Políticos de diciembre de 2010 que no tienen desperdicio: .Artículo 26. Todo ciudadano electo o ciudadana electa por voluntad popular, de conformidad con la Constitución de la República y las leyes, está sujeto o sujeta al compromiso electoral plasmado en el programa de gestión consignado ante el Consejo Nacional Electoral al momento de inscribir su candidatura. Artículo 27. Todos los diputados y diputadas, responderán ante el electorado que los eligió por sus conductas y acciones en el desempeño de sus funciones parlamentarias en el seno de la Asamblea Nacional y fuera de ella, de conformidad con lo establecido en la Constitución de la República. Artículo 28. Constituye fraude a los electores y electoras, por parte de quienes resulten electos como diputados o diputadas a la Asamblea Nacional, toda conducta reiterada que, en el desempeño de las funciones parlamentarias, se aparte de las orientaciones y posiciones políticas presentadas en el programa de gestión como oferta electoral. Artículo 29. Se considerarán conductas fraudulentas al electorado, las siguientes: 1. Votar en contra de los postulados del programa de gestión presentado a los electores y electoras, en términos de su contenido programático y su orientación político-ideológica. 2. Hacer causa común con contenidos y posiciones políticas contrarias a la oferta del programa de gestión consignado ante el Consejo Nacional Electoral, y presentada a los electores y electoras durante la campaña electoral. 3. Hacer causa común con fuerzas políticas contrarias a los movimientos sociales u organizaciones políticas que respaldaron el programa de gestión consignado ante el Consejo Nacional Electoral. 4. Separarse del Grupo Parlamentario de Opinión perteneciente a la organización política o social que lo postuló, para integrar o formar otro Grupo Parlamentario de Opinión contrario al programa de gestión consignado ante el Consejo Nacional Electoral. Artículo 30. Todo fraude a los electores y electoras con base a lo señalado en los artículos precedentes, podrá conllevar a la suspensión o inhabilitación parcial o total del diputado o diputada, previa solicitud de los ciudadanos y ciudadanas en un número no menor del cero coma uno por ciento (0,1%) del total de inscritos en el registro electoral correspondiente a la entidad federal, o de la circunscripción electoral donde haya sido electo el diputado o electa la diputada. La solicitud deberá acompañarse de una exposición de motivos donde se expongan los argumentos que la soportan. La Asamblea Nacional someterá a consideración de la plenaria, la solicitud de suspensión o inhabilitación presentada y se decidirá por mayoría de los diputados y diputadas presentes en la sesión en la cual sea considerada la solicitud.”

7
Vale decir, un programa no es saludo a la bandera, sarta de incoherencias, colección de adjetivos ni maquillaje aplicado por asesores de imagen. Es compromiso ético y jurídico formulado como plan de acciones concretas, y su incumplimiento, fraude electoral. Tomar el voto como fin sólo asegura el propio final.

TEXTO/FOTO LUIS BRITTO


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LA PANDEMIA PERFECTA

PEDIMOS EXCUSAS A LOS LECTORES POR LA MEDIOCRE PRESENTACIÓN QUE ACABAN DE IMPONER OBLIGATORIAMENTE A ESTA PÁGINA LOS DISEÑADORES DE BLOGGER. PARECE QUE RESPETAR PUNTO Y APARTE O PERMITIR LA ELECCIÓN DE FUENTE O DEL TAMAÑO DE ÉSTA REBASA SUS CAPACIDADES. SI NO ENCONTRAMOS FORMA DE REGRESAR A LA INTERFAZ ANTERIOR, NOS MUDAREMOS A OTRO SERVIDOR.

Luis Britto García Al fin están reunidos los amos del Poder para celebrar la Pandemia Perfecta. Extingue a los viejos que no producen y a los pobres que no consumen; arrasa minorías étnicas en trance de convertirse en mayorías y reduce mayorías excluidas a minorías anónimas; disuelve la carga de pensiones y beneficios sociales; desestabiliza el empleo y posibilita automatizar tareas a ritmo nunca antes conocido: pone en cuarentena la protesta social y desconcentra a las masas. De no haber aparecido, hubiera sido necesario inventarla. En medio de la celebración un mesonero deja caer la cápsula con la pandemia más que perfecta. Consume a los parásitos con organismos exhaustos por no haber trabajado un día en sus vidas. Paraliza a los gerentes con el cerebro congestionado por no haber admitido jamás una nueva idea. Disuelve a los espías que no vivieron de tanto vivir ocupados en investigar la vida ajena. Sume a los fabricantes de Fake News en la esquizofrenia de no poder distinguir si ellos mismos son verdaderos o falsos. Condena a los financistas que obtienen beneficios a partir de nada a obtener nada a partir de beneficios. Después de todo los seres humanos no fueron más que animales de cría para alimentar la multiplicación de un virus que ni crea ni siente ni piensa, para lo cual fue necesario lograr que la humanidad no sintiera ni pensara ni creara EL EFECTO CYRANO Cometí el error de criticar el programa de REDACCIÓN INTELIGENTE que en el correo electrónico adivina lo que vamos a escribir y se anticipa a proponérnoslo. Noté sin embargo que una misiva aparentemente trivial dirigida a una Diosa produjo suspiros y apasionada réplica. La evidencia de que el programa REDACCIÓN INTELIGENTE escribía con más eficacia que yo me llevó a aceptar que la Diosa no estaba conmocionada por mis palabras sino por las de REDACCIÓN INTELIGENTE. En mis manos estaba cuanto pudiera desear, a condición de dejar de ser Yo. Esta tercera certidumbre no me tomó de sorpresa. No soy el único que por cansancio deja de oponerse a que a que otro haga mejor lo que antes hacía. REDACCIÓN INTELIGENTE escribe ahora las constituciones, las leyes, las novelas bestseller, los ensayos sesudos, los tratados de metamatemáticas: todo lo que la palabra humana creaba y descreaba está mejor hecho y deshecho por una fuerza inhumana. O nos suicidamos en masa, o aceptamos un mundo casi perfecto en el cual no tendremos decisión sobre nada. PANDEMIAS Se predica la eficacia del distanciamiento social, la mascarilla y los guantes de goma contra contagios de pandemia. A veces con más celeridad que el padecimiento se transmitían los supuestos remedios en su contra. De niños podíamos estar en perfecta salud pero nada nos salvaba del saquito con alcanfor colgado del cuello contra la gripe imaginaria. Quizá sean eficaces también contra la transmisión de las malas mañas. Ninguna profilaxia nos salva de la infección de las modas, de las cuales decía Oscar Wilde que son tan horribles que hay que cambiarlas cada seis meses. No hay barrera sanitaria que nos resguarde del hit musical que atormenta todos los altoparlantes sin posibilidad de vacuna. No reconoce barreras el morbo de alguna palabra como alienación, que todos repiten sin saber qué significa. Repunta la infección de la temporada deportiva que vibra en todos los televisores y reduce la conversación a bramidos guturales cada vez que se anota un gol o un tanto. La pasión hípica consumía a la administración pública y privada dejándola sin más oficio que elaborar cuadros para el cinco y seis, hasta que se demostró que se contagiaba por televisión y se curó prohibiendo la transmisión de las carreras. Sin ton ni son nos contaminaron con películas de Harry Potter o esperpentos de zombies. Se pudo muy poco contra la pandemia que imponía nombres de celebridades efímeras o de telenovelas a las niñitas, revelando la época de su nacimiento: Jacqueline, Estefanía o Milady. Azotó a media niñez la pandemia del Bebé Querido, y a la otra mitad la del animalito virtual que se moría si no lo alimentabas apretando botones cada cierto tiempo. Quién pudiera inmunizarnos contra la melancolía, que se transmite por contacto. Quién desarrollará la vacuna contra la obligación de estar alegre en Navidad o triste el Viernes Santo. Al fin no vamos siendo más que la historia de las tonterías contra las cuales el aburrimiento nos ha ido inmunizando. MASCARILLAS La máscara nos oculta y nos revela. El Carnaval nos permite ser quien somos. En el Diablo Danzante aflora el diablito que nos danzaba dentro. Condenados estamos el resto del año a la máscara del rostro, que sonríe a la amargura y asiente a lo inadmisible. Revelar la expresión a los demás es entregar el alma; reservar el gesto es potenciarlo. Mediante la máscara los primeros sacerdotes se convertían en dioses y los primeros actores en personajes. La misma máscara laboral inviste de fuerzas y prestigios: la del soldador convierte al obrero en titán dueño del rayo y los metales; el yelmo del guerrero o del policía lo nimba de fuerza contundente y anónima. Toda la vida envidié la escafandra del cosmonauta, que iluminan las estrellas, pero apenas he cursado la máscara de buceo, que abre ventanas a mundos silenciosos e ingrávidos con habitantes inexpresivos. La concentración de nitrógeno en el sistema nervioso debido a la profundidad nos alivia del razonamiento matemático y despierta la brutal percepción del instante. La máscara es frontera de una asimetría de poder. Quien reserva su identidad lo hace por prepotencia, para eludir solicitudes de los débiles, o por debilidad, para evadir la venganza, como el ladrón o el verdugo. Nos revelan el Panteón de una religión nueva las máscaras de los Superhéroes, que mantienen el orden revelando el desorden mental de quienes lo preservan. Entre tantas mascaradas ninguna con tanto prestigio como la del cirujano. La ciencia es poderosa y a la vez anónima. No permitiríamos que nos descuartizara un pelagatos: la mascarilla quirúrgica que oculta el rostro del mortal que nos opera lo inviste de sabidurías perdurables. El inhalador de la anestesia con sus tubos y sellos de caucho por el contrario nos revela vulnerables y sella la diferencia entre operador y operado. Me escribe un eminente cirujano amigo que le extraña ver a todo el mundo con mascarillas como si fuera el mundo un inmenso quirófano. Con esta multiplicación y banalización queda el tapabocas quirúrgico como desinvestido de su prestigio. Apenas revela que todos somos vulnerables. TEXTO/FOTOS LUIS BRITTO PEDIMOS EXCUSAS A LOS LECTORES PÓR LA MEDIOCRE PRESENTACIÓN QUE ACABAN DE IMPONER OBLIGATORIAMENTE A ESTA PÁGINA LOS DISEÑADORES DE BLOGGER. SI NO ENCONTRAMOS FORMA DE REGRESAR A LA INTERFAZ ANTERIOR, NOS MUDAREMOS A OTRO SERVIDOR. 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