Luis Britto García
1
Desde que los filibusteros la arrancan del
territorio de La Española en 1697, Haití deviene Paraíso de
plantadores franceses e infierno de
africanos. Por cada blanco hay
veinte negros y dos o tres mulatos artesanos o capataces. Entre los
atormentados esclavos brota una religión, el vudú, y una leyenda: el zombi.
2
Michele Ascensio me mostró un expediente del siglo
antepasado en el cual se documenta con
rigor de prueba jurídica el caso
de un propietario que retenía como
sirviente doméstico a un muerto o un infeliz que creía estarlo. Es fácil
comprender la causa. Antes de la
Independencia casi todos los haitianos nacían esclavos: podían temer seguir
siéndolo después de muertos. Tras la
liberación en 1804, quedó Haití bloqueado y condenado a pagar 150 millones de
francos oro como indemnización ¡a los propietarios! País que nace con semejante
carga brutal jamás podrá ser libre. Por el vudú de la Deuda Externa, la primera
República caribeña en liberarse quedó convertida en zombi. Esta figura
legendaria, como la de todo monstruo,
encierra contradicciones: las que
separan la vida de la muerte. Presenta
funciones y signos vitales, y
docilidad y sumisión de occiso.
Si el esclavo es el vivo que agoniza, el zombi es el muerto en vida.
3
Pero no se puede creer ni en la paz de los sepulcros
¿Qué fue de aquél zombi trabajador, callado y por sobre todo obediente de la
superstición haitiana? A partir de la película The dawning of the walking dead nace -o resucita- un nuevo zombi. No es obediente, ni pasivo, ni
callado. Deambula ululando y agitando brazos y harapos. Muerde a los vivos y
los hace como él. Si lo asesinas, vienen más.
Se reproduce exponencialmente en más de dos centenares de cintas, desde
la menospreciable Resident Evil hasta
la infame Pride and Prejudice Zombie,
sin olvidar la apocalíptica World War
Zombie, la disparatada Castores
Zombis ni la gusana Juan de los
Muertos.
4
En 1816 una hambruna arrojó sobre Europa una oleada
de refugiados que inspiró a Mary Shelley crear el monstruo de Frankenstein, un
desplazado que recorría los bosques rechazado por todos. Dos siglos después,
guerras o políticas imperiales arruinan
o aniquilan países cuyos pobladores acuden en torrentes a las potencias
imperiales ululando, agitando brazos y harapos, dispuestos a morder y arrebatar
puestos de trabajo y dejarnos como ellos, sin patria, sin techo, sin
empleos, con apariencia de vivos agonizantes o muertos insepultos. Ocho
potentados poseen más de la mitad de la riqueza del planeta: dentro de poco nos
despojarán de todo y no tendremos ni siquiera
sepulturas para descansar en paz. La invasión mediática zombi es el
terror primordial a la sublevación de los desposeídos cansados de ser pasivos, que invaden el mundo
decididos a conquistar la vida o hacernos a todos como ellos: muertos
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